Ikhtilaf الاختلاف

Signification

Ikhtilaf (الاختلاف) provient de la racine “خ-ل-ف” signifiant “différer”, “diverger” ou “être en désaccord”. Il désigne les divergences légitimes d’opinion entre les savants musulmans sur des questions où les preuves peuvent être interprétées différemment.

Fondement

L’ikhtilaf est une réalité acceptée en Islam lorsque :

• Les savants s’appuient sur des preuves authentiques (dalils)
• Les divergences concernent des questions secondaires (furu’)
• Les savants respectent les opinions des autres
• Il n’y a pas de consensus (ijma’) sur la question

Types d’Ikhtilaf

1. Ikhtilaf légitime (accepté)

Divergences basées sur :

• Différences d’interprétation de textes
• Différences dans l’authentification des hadiths
• Différences dans les méthodes de déduction
• Différences dans les priorités entre preuves

2. Ikhtilaf illégitime (rejeté)

Divergences basées sur :

• Suivre les passions
• Ignorer les preuves claires
• Innovation (bid’a)
• Mécréance ou déviation

Causes de l’Ikhtilaf

1. Différences dans les preuves

• Certains savants ont accès à des hadiths que d’autres n’ont pas
• Différences dans l’authentification des hadiths
• Différences dans la compréhension des versets

2. Différences dans les méthodes

• Maliki : Privilégie l’amal ahl al-Madina
• Hanafi : Utilise davantage le qiyas et l’istihsan
• Shafi’i : Suit strictement le Coran et la Sunna
• Hanbali : S’appuie principalement sur les hadiths

3. Différences dans les contextes

• Adaptation aux réalités locales
• Prise en compte des coutumes (urf)
• Considération de l’intérêt général (maslaha)

Exemples d’Ikhtilaf légitime

Prière du Witr

• Maliki : Sunnah mu’akkadah (fortement recommandée)
• Hanafi : Wajib (obligatoire)
• Shafi’i/Hanbali : Sunnah

Position des mains dans la prière

• Maliki : Mains le long du corps
• Hanafi/Shafi’i/Hanbali : Mains sur la poitrine ou sous le nombril

Récitation de la Fatiha

• Maliki : Non obligatoire pour le suiveur (ma’mum)
• Autres écoles : Obligatoire pour tous

Attitude face à l’Ikhtilaf

Pour les savants

• Respecter les opinions des autres savants
• Reconnaître la légitimité des divergences
• Baser les opinions sur des preuves authentiques
• Éviter le fanatisme d’école

Pour les musulmans

• Suivre un madhab de manière cohérente
• Ne pas mélanger les opinions de différentes écoles
• Respecter ceux qui suivent d’autres écoles
• Consulter un savant en cas de doute

Ikhtilaf dans les questions fondamentales

Sur les fondements de la foi (aqida) :

• L’ikhtilaf est très limité
• Les croyances essentielles sont établies par consensus
• Les divergences concernent principalement des détails

Sur les questions juridiques (fiqh) :

• L’ikhtilaf est plus courant
• Accepté tant qu’il est basé sur des preuves
• Chaque école a ses arguments

Références

• Ibn Rushd, Bidayat al-Mujtahid — Comparaison des madhahib
• Al-Qurtubi, Al-Jami’ li-Ahkam al-Quran — Jurisprudence coranique
• Principes de Fiqh (Usul al-Fiqh)