📖 Tafsir - At-Tur 52:1-49 - Le Mont et les preuves de la vérité

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📚 Étude des Versets

📌 Les serments par le Mont Sinaï et la description du Paradis

Référence : Sourate At-Tur (52), Versets 1-49

Contexte du signet :

At-Tur (Le Mont) est une sourate mecquoise qui tire son nom du Mont Sinaï (at-Tûr), lieu de la révélation à Moussa عليه السلام. Elle s’ouvre par cinq serments majestueux — le Mont, un Livre tracé, la Maison peuplée, le toit élevé et la mer remplie — pour affirmer la certitude du châtiment. Elle décrit ensuite les délices du Paradis, puis pose une série de questions rhétoriques qui démolissent la logique des mécréants : « Ont-ils été créés à partir de rien ? Sont-ils eux-mêmes les créateurs ? » (v.35). Jubayr ibn Mut’im رضي الله عنه rapporte que c’est en entendant le Prophète ﷺ réciter ces versets que la foi entra dans son cœur (Sahih al-Bukhari).

Versets clés en français :

52:1-6 : « Par le Mont ! Et par un Livre tracé, sur un parchemin déployé ! Et par la Maison peuplée ! Et par la Voûte élevée ! Et par la Mer remplie ! »

52:7-8 : « Le châtiment de ton Seigneur aura lieu inévitablement. Nul ne pourra le repousser. »

52:17-20 : « Les pieux seront dans des jardins et dans des délices, se réjouissant de ce que leur Seigneur leur aura donné. […] Accoudés sur des lits bien rangés. Et Nous leur donnerons pour épouses des houris aux grands yeux. »

52:21 : « Ceux qui auront cru et que leurs descendants auront suivis dans la foi, Nous ferons que leurs descendants les rejoignent. Et Nous ne diminuerons rien de la récompense de leurs œuvres. »

52:35-36 : « Ont-ils été créés à partir de rien, ou sont-ils eux-mêmes les créateurs ? Ou ont-ils créé les cieux et la terre ? Non, mais ils n’ont pas de certitude. »

52:44 : « Et même s’ils voyaient des blocs tomber du ciel, ils diraient : “Ce sont des nuages amoncelés !” »

52:48-49 : « Et supporte patiemment la décision de ton Seigneur, car tu es sous Nos yeux. Et glorifie la louange de ton Seigneur quand tu te lèves. Et dans une partie de la nuit, glorifie-Le aussi, ainsi qu’au déclin des étoiles. »

Tafsir consulté :

• [x] Ibn Kathir
• [ ] At-Tabari
• [ ] Al-Qurtubi
• [ ] Autre : _______________

Notes du tafsir :

Ibn Kathir présente cette sourate comme un argumentaire puissant qui combine la promesse du Paradis, la menace du châtiment, et une réfutation logique implacable du polythéisme.

Points clés :

1. Les cinq serments (v.1-6) : Allah jure par (a) le Mont Sinaï — lieu sacré de la révélation, (b) un Livre tracé sur un parchemin déployé — le Coran ou la Table Préservée, © la « Maison peuplée » (al-Bayt al-Ma’mûr) — la Kaaba céleste au-dessus de la Kaaba terrestre, visitée chaque jour par 70 000 anges qui n’y reviennent plus jamais (hadith dans Sahih al-Bukhari et Muslim lors du voyage nocturne), (d) la voûte élevée — le ciel, et (e) la mer remplie — que certains savants interprètent comme la mer remplie de feu le Jour du Jugement. Ibn Kathir souligne que ces cinq éléments représentent la révélation (Mont, Livre), l’adoration (Maison), et la création (ciel, mer).

2. La certitude du châtiment (v.7-8) : L’objet de ce serment quintuple est sans appel : « Le châtiment de ton Seigneur aura lieu inévitablement. Nul ne pourra le repousser. » Ibn Kathir note l’absence de toute nuance ou condition : le châtiment est wâqi’ (tombant, survenant), terme qui dénote une certitude absolue.

3. Le Paradis et la réunion familiale (v.17-24) : Les pieux seront dans des jardins, accoudés sur des lits, avec des épouses aux grands yeux, des fruits et de la viande à volonté. Le verset 21 est particulièrement émouvant : les croyants dont les descendants les auront suivis dans la foi seront réunis au Paradis, et les enfants seront élevés au rang de leurs parents sans que la récompense des parents ne diminue. Ibn Kathir rapporte qu’Ibn 'Abbas رضي الله عنهما dit : « Allah élève la descendance du croyant à son degré au Paradis, même si elle est d’un degré inférieur, pour réjouir ses yeux. »

4. Les questions rhétoriques dévastatrices (v.35-43) : Ibn Kathir considère ces versets parmi les plus puissants arguments rationnels du Coran. Huit questions successives démolissent les positions des mécréants : Ont-ils été créés de rien ? (impossible) Sont-ils leurs propres créateurs ? (absurde) Ont-ils créé les cieux ? (non) Détiennent-ils les trésors d’Allah ? (non) Ont-ils une échelle pour écouter le ciel ? (non) Allah aurait-Il des filles et eux des fils ? (contradiction) Demandent-ils un salaire au Prophète ? (non) Possèdent-ils la science de l’invisible ? (non). C’est en entendant les versets 35-36 que Jubayr ibn Mut’im رضي الله عنه — alors encore polythéiste — sentit son cœur « s’envoler vers l’islam » (Sahih al-Bukhari, n°4854).

5. L’entêtement des mécréants (v.44) : « Même s’ils voyaient des morceaux du ciel tomber, ils diraient : “Ce sont des nuages amoncelés !” » Ibn Kathir y voit le sommet de l’obstination : même face aux signes les plus spectaculaires, les cœurs scellés refusent la vérité. Ce n’est pas une question de preuves, mais de disposition du cœur.

6. La patience et la glorification (v.48-49) : La sourate se conclut par un ordre au Prophète ﷺ : « Supporte patiemment […] car tu es sous Nos yeux. » Ibn Kathir note la tendresse de cette expression : Allah rassure Son Prophète qu’Il le voit, le protège et veille sur lui. Puis l’ordre de glorifier Allah « quand tu te lèves, dans une partie de la nuit, et au déclin des étoiles » — c’est-à-dire à la prière de Fajr et aux prières nocturnes. La glorification est le remède à l’adversité.

Hadiths connexes :

• Le Prophète ﷺ a dit lors du voyage nocturne à propos de la Maison Peuplée (al-Bayt al-Ma’mûr) : « Chaque jour, soixante-dix mille anges y entrent et n’y reviennent plus jamais. » (Sahih al-Bukhari, n°3207 ; Sahih Muslim, n°164)

• Jubayr ibn Mut’im رضي الله عنه rapporte : « J’ai entendu le Prophète ﷺ réciter sourate At-Tur dans la prière du Maghrib. Quand il arriva au verset “Ont-ils été créés à partir de rien, ou sont-ils eux-mêmes les créateurs ?”, mon cœur faillit s’envoler. » (Sahih al-Bukhari, n°4854)

Date de vérification : 2026-02-21

Dernière mise à jour : 2026-02-21