⚖️ Transactions

La dette et le prêt en Islam

La dette est un fardeau dont le croyant doit se libérer

Mis à jour le

La dette en Islam est une affaire grave. Le Prophète ﷺ cherchait refuge auprès d’Allah contre elle dans ses invocations quotidiennes, et il refusait de prier la prière funéraire sur celui qui mourait endetté — jusqu’à ce qu’un compagnon se porte garant du remboursement.

Cela montre à quel point l’Islam prend le droit d’autrui au sérieux.

📖 Écrire la dette : une obligation coranique

Allah a consacré le plus long verset du Coran à la dette. Ce n’est pas un détail — c’est une priorité :

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى فَاكْتُبُوهُ
« Ô les croyants ! Quand vous contractez une dette à échéance déterminée, mettez-la par écrit. »
— Sourate Al-Baqarah, 2:282

Écrire la dette protège les deux parties. C’est un acte de justice, pas de méfiance.

⚠️ La gravité de la dette non remboursée

Le Prophète ﷺ a dit : « L’âme du croyant reste suspendue à cause de sa dette jusqu’à ce qu’elle soit remboursée pour lui. »
— Sunan at-Tirmidhi n°1078 (hassan)

Concrètement : une dette non réglée peut retarder l’entrée au Paradis. C’est pourquoi les savants insistent sur le fait de ne s’endetter qu’en cas de nécessité réelle et avec l’intention ferme de rembourser.

✅ Les règles du prêt (Qard Hassan)

Le prêt sans intérêt (qard hassan) est un acte de grande vertu. Voici ses règles :

Pour le prêteur

  • Pas d’intérêt, pas de surplus — tout ajout conditionné au prêt est du riba
  • Patience envers le débiteur — si le débiteur est en difficulté, lui accorder un délai est obligatoire
  • L’effacement est meilleur — renoncer à une dette est une aumône immense

وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَىٰ مَيْسَرَةٍ ۚ وَأَن تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَّكُمْ
« Si le débiteur est dans la gêne, accordez-lui un délai jusqu’à ce qu’il soit dans l’aisance. Et si vous faites l’aumône [en renonçant à la dette], c’est meilleur pour vous. »
— Sourate Al-Baqarah, 2:280

Pour l’emprunteur

  • Intention ferme de rembourser — emprunter sans vouloir rendre est une forme de vol
  • Rembourser au mieux — le Prophète ﷺ rendait plus que ce qu’il avait emprunté (sans que ce soit une condition), et il disait :

« Le meilleur d’entre vous est celui qui rembourse le mieux. »
— Sahih al-Bukhari n°2306

  • Ne pas retarder le remboursement — celui qui a les moyens et retarde est un oppresseur

Le Prophète ﷺ a dit : « Le retard de paiement de la part de celui qui a les moyens est une injustice. »
— Sahih al-Bukhari n°2287, Sahih Muslim n°1564

💡 Conseils pratiques

  • Ne t’endette que pour une nécessité (logement, nourriture, santé), pas pour du superflu
  • Écris chaque dette, même entre amis ou en famille
  • Fixe un délai clair de remboursement dès le départ
  • Si tu prêtes, fais-le pour Allah — ne transforme pas le prêt en moyen de pression

🔗 Fiches liées


📚 Sources : Sourate Al-Baqarah 2:280, 2:282 · Sahih al-Bukhari n°2287, 2306 · Sahih Muslim n°1564 · Sunan at-Tirmidhi n°1078 (hassan)

🎯 Testez vos connaissances !
Lancer le Quiz →